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至心受持、读诵炽盛光大威德陀罗尼，则可消灭一切灾难。并可顺利成就八万种吉祥事。 第三、拣众清净 须拣选精通律范、定慧兼修的僧人入道场(旧行清净)。入道场后须威仪严肃，不得担心衣食沐浴等事，不得因...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
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广钦老和尚开示录
★懵懵懂懂地出家，懵懵懂懂地受戒，受戒是去忏悔，不是带业去，又带业回来。
★在戒场尽量少说话，少和人家攀缘，有时间多礼佛念佛。
★戒场求戒的人多，来自十方，我们不是去和人家比穿的好、住的好、吃的好。
★受戒能忍即入道，凡事都简单，不要和人家计较睡大位、吃好。受戒是学威仪规矩，不是去论是非、造口业的。
★受了戒就当和未受戒前不一样，更应修苦行，把习气改掉，坏念头去掉...
佚名
|论坛精华|
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为描塑诸尊的威仪事业及其木像、铸像之坛城。
「吉祥喜金刚坛城」系一总集、图绘吉祥喜金刚与诸尊的具体形像之坛城，应属於四曼中的「大坛城」。此种坛城与佛教图绘艺术关系最为密切，通过深刻具体的图像佈局...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
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父母。当时若为我说破，何有今日之事? 乃有颂曰：一击忘所知，更不假修持。 动容扬古路，不堕悄然机。 处处无踪迹，声色外威仪。 诸方达道者，咸言上上机。 沩山闻得，谓仰山曰：此子彻也。 仰曰：...
苏树华
|五明研究|
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外威仪，诸方达道者，咸言上上机”，沩山闻得，谓仰山曰：“此子澈也”，后仰山勘过，更令说喝，偈曰：“去年贫，末是贫，今年贫，始是贫，去年贫，犹有卓锥之地，今年贫，锥也无”，仰山曰：“如来禅许师弟会，祖师...
月溪法师
|五明研究|
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悟净圆觉”之理，以净觉心，取静为行，则一切举止威仪，皆在静中。由根尘识所生之妄念烦动已归澄汰，此时便达无始无明境界。继续用功，一旦静慧发生，因缘时至。无明窠臼叻的打破，身心客尘，从此永灭，得获自在，便能内...
月溪法师
|五明研究|
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今不能入于大海。子好发欢喜当大得功德。于商主前即飞虚空作种种变而入般涅槃。尔时商主即我身是。我以供养彼舍利讫即发心。愿使我未来遭值圣师。复过于是百千万亿如今圣师所得功德我悉得之。使我将来所生之处威仪...
安法钦
|五明研究|
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超然，侍奉十秋，日益深奥。
师入室弟子六人，各印可。曰：“汝等六人同证吾身，各契其一，一人得吾眉，善威仪(常浩)；一人得吾眼，善顾盼(智达)；一人得吾耳，善听理(坦然)；一人得吾鼻，善知气(神照)...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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：“一击忘所知，更不假修持，动容扬古路，不堕悄然机，处处无踪迹，声色外威仪，诸方达道者，咸言上上机。”沩山闻得。谓仰山曰：“此子彻也。”后仰山勘过，更令说偈。偈曰：“去年贫未是贫，今年贫始是贫，去年...事大，无常迅速。”祖曰：“何不体取无生，了无速乎？”曰：“体即无生，了本无速。”祖曰：“如是！如是！”于时大众无不愕然，觉方具威仪参礼。须臾告辞，祖曰：“返太速乎？”曰：“本自非动，岂有速耶？”祖曰：...
月溪法师
|五明研究|
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夜持八戒斋，一日一夜持沙弥戒，一日一夜持具足戒，威仪无缺，回向往生。
（六）中品下生 孝养父母，行世仁慈。命欲终时，遇善知识，为说极乐，发愿回向往生。
（七）下品上生 作众恶业，不诽谤...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html